经济纵横期刊论文发表(经济纵横是cssci期刊吗)(2)
【作者】网站采编
【关键词】
【摘要】二、过去是为了现在的具体表现 孔子在义利关系中的地位,似乎应该概括为:以义为先,义利并行,以义制利。 1、重在义 即把正义作为评价行为的最高
二、过去是为了现在的具体表现
孔子在义利关系中的地位,似乎应该概括为:以义为先,义利并行,以义制利。
1、重在义
即把正义作为评价行为的最高规范和追求的最高目标,在所获得的利益与道义发生或危害道义时,必须舍弃正义。 比如孔子说:“吃饭喝水,屈臂为枕,乐趣也在其中。” 不义有钱贵,在我看来像浮云。 “”可见,孔子并不普通地反对富贵,而是反对以“不义”为代价获得的富贵(利益)。 如果是通过正当合理的渠道获得的物质利益,对孔子来说不是不可能的,而是值得肯定和鼓励的。 子曰、 )富可求、执鞭者、吾之也。 如果求之不得,出于我的好。 “”义无反顾,就连原本四体不勤、五谷无收、骂樊迟学农为小人的孔子,也心甘情愿为“执鞭者”谋取利益。 由此可见,孔子的确是义不容辞,但不轻视利益,甚至可以说是谋财厌贫。
2、义利并茂
孔子在《论语》中多次提到君子和小人,前面已经说过,君子的本意是指有地位的贵族,与之相对应的小人自然是指没有地位的平民。 义和利是处于不同地位的人的需要和道德规范的要求。 子曰、君子怀德、小人怀土。 君子怀刑,小人怀惠。 “”子曰、 (君子比义、小人比利。
三.孔子义利观的现代影响
现代社会与孔子所处的时代有相同之处。 也就是说,处于激烈的变革中。 商品交换、市场观念是国民长期以来形成的重义且羞于言利的观念,与义利水火不容的观念发生了激烈的。 在澎湃的利益大潮面前,义利的天平再次倾斜,一利成为许多人关注和追求的唯一目标。 我们今天关注孔子义利观的出发点是在孔子义利观中寻找有现代价值的思想资源,关注当代现实,协调社会主义市场经济发展和改革过程中的各种利益和“义”与“利”的。 现代社会,必须积极扬弃孔子义利观,树立符合时代和社会发展要求的新义利观。
1、孔子义利观的精神价值影响
孔子思想精华的义利观,自其诞生之日起,人生就蕴藏着积极进步的道德价值,对社会发挥着稳定有序的价值导向功能。
首先,注重精神生活,铸就了中华民族的重德尚义精神。 孔子义利以义为上的义利观,强调了人们树立高尚道德、弘扬道义的精神,是人舍弃自身庸碌卑鄙的生活形态,为创造一个公平的世界而特别拥有的“春风化雨”之功。 其次,强调整体利益优先,培育了中华民族的忧患意识和民族气概。 个人有追求、维护个人正当物质利益的权利和对国家、民族、社会的生存命运负责的义务。 再次,以义为先,以义为上的义利
常州为什么经济发展和苏州无锡差距明显?
常州为什么经济发展与苏州、无锡差距明显? 除了离上海远以外还有其他理由吗? 苏常地区是我国经济最发达、城镇化水平最高的地区,但常州的经济发展明显跟不上苏州、无锡。 2019年常州GDP只有7400.86亿元,无锡已经达到11852.32亿元,苏州更是达到19235.8亿元,常州这样相比真是差距不小。有人认为这是因为常州离上海很远,但从苏锡常离上海很远来看,确实越近的经济越发达。 但是,我想在这里说一下,苏锡常之所以这么发达,是因为它和上海的关系不是很大。 换句话说,是因为苏锡常成就了今天的上海。
常州与苏州、无锡之所以差距如此之大,一个主要原因在于面积和人口。 不言而喻,数据显示,常州面积只有4375平方公里,无锡4621.47平方公里,苏州达到8657.32平方公里。
有人说常州和无锡的面积不一样吗? 但是你知道吗? 常州人口只有472.9万人,无锡659.15万人,无锡比常州多近200万。 其实,常州市区的GDP已经超过无锡,常州只少了一个江阴般的“弟弟”。
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